《唐山大地震》是一部不斷挑戰你淚腺的電影。
正如大多數的災難片一樣,《唐山大地震》的開始就有非常精彩的災難場景,
但導演馮小剛卻捨棄一般災難片對災難場景的細細琢磨,
而改以寫實地刻化人性的方式去拍攝這23秒的浩劫。
就如導演馮小剛所說的「災難的場景必須且一定要讓位給人性的刻化」。
《唐山大地震》是改編自張翎所寫的《餘震》這本小說,
雖然我還沒有看過這本小說,
但導演馮小剛與劇中的演員已用他們的方式訴說這場浩劫對人性的摧殘。
尤其對劇中父母對子女的期盼與子女日後所在大學的所學習的科系都與這23秒的地震息息相關。
這部戲真的是相當的催淚,在看完電影後不只我哭了,我爸也哭了(我媽就更不用說了),
我媽還一邊擦著眼淚一邊說「看什麼看,沒看過啊!」試圖化解尷尬的氣氛。
上次我看電影或是戲劇有哭的因該就屬《寶島一村》,
可能是因為小時候一直到高中都住眷村的關係,
所以對劇中的每個角色都有一份的親切感。
但,畢竟每個眷村都有屬於自己的經驗,
所以我爸那次倒是挺得住,
看來我是個愛哭鬼吧!
2010年8月20日 星期五
嘉義縣六腳鄉灣內公館娘媽堂
灣內公館娘媽堂是我們家只要經過就會去的地方。早期娘媽堂只是在林投樹下的一間小廟,要祭拜時都還得壓低身子才可以,不然一不小心就會被林投樹的葉子所割傷,至今林投樹依然生長在娘媽堂外。我家裡亦有供奉一尊自灣內公館娘媽堂分靈來的神像。此地鄉民於娘媽千秋日時會舉行盛大的祭拜。
在嘉義縣文化處查到以下資料:
六腳祭娘媽
活動日期: 農曆三月十七日
活動地址:嘉義縣六腳鄉
活動內容:
嘉義縣的六腳鄉,是嘉南平原中開發相當早的地方,明永曆八(西元一六五四)年,便有龍溪人陳士政召募六戶佃農來此開墾,古稱六家佃,閡南語家與腳同音,六家佃常被誤為六腳佃,六腳之名因此而來。
開拓以來便以農立業的六腳,牛是最重要的動力,前清時,卻常因環境及食物的不潔,常發生牛瘟,居民遇此情況,唯有求神庇佑,灣內的娘媽廟便是因祈求驅趕牛瘟頗靈驗,深受居民敬奉的廟宇。
創建於清嘉慶八(西元一八○三)年的娘媽堂,供奉的主神為娘媽,屬無主的有應公之一,原無特殊之處,卻因光緒年間,附近地區連遭幾次牛瘟,居民每次求助娘媽,都獲靈驗驅逐,居民的信奉遂深,祀堂的規模也發展成一中型廟宇,神格也升格為角頭神明,每逢祭典,善信除隆重祭祀,更有長達半個月以上的野台戲酬謝娘媽演出。
資料來源:
http://www.cyhg.gov.tw/cyhgcultural/season/10_code/02_main.asp?bull_id=478
過去我一直認為說是清代台灣四大奇案中的林投姐(我媽跟我說的),但我Google大神拜了又拜查到的資料都說清代台灣四大奇案中的林投姐是台南的傳說故事,似乎跟嘉義六腳鄉的娘媽堂無關。
以下是查到的資料:
林投姐—上吊林投樹冥紙買肉粽
赤崁樓前影飄零 林投枝上寄孤魂
問君可知卿底事 今霄月冷半倚門
台南府城名人林朝英的後裔林燕山曾研究文獻考證,他認為林投姐是本地故事。
自由電子報:http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/aug/4/today-south5-2.htm
這裡有林投姐的相關介紹:http://blog.yam.com/TN87504033/article/19912980
地址:嘉義縣六腳鄉灣南村八鄰灣內八號
檢視較大的地圖
此為前次去娘媽堂所拍之照片
參考資料:
http://www.wnps.cyc.edu.tw/c/04.htm灣內國小製作的,有放許多圖片
http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2150
在嘉義縣文化處查到以下資料:
六腳祭娘媽
活動日期: 農曆三月十七日
活動地址:嘉義縣六腳鄉
活動內容:
嘉義縣的六腳鄉,是嘉南平原中開發相當早的地方,明永曆八(西元一六五四)年,便有龍溪人陳士政召募六戶佃農來此開墾,古稱六家佃,閡南語家與腳同音,六家佃常被誤為六腳佃,六腳之名因此而來。
開拓以來便以農立業的六腳,牛是最重要的動力,前清時,卻常因環境及食物的不潔,常發生牛瘟,居民遇此情況,唯有求神庇佑,灣內的娘媽廟便是因祈求驅趕牛瘟頗靈驗,深受居民敬奉的廟宇。
創建於清嘉慶八(西元一八○三)年的娘媽堂,供奉的主神為娘媽,屬無主的有應公之一,原無特殊之處,卻因光緒年間,附近地區連遭幾次牛瘟,居民每次求助娘媽,都獲靈驗驅逐,居民的信奉遂深,祀堂的規模也發展成一中型廟宇,神格也升格為角頭神明,每逢祭典,善信除隆重祭祀,更有長達半個月以上的野台戲酬謝娘媽演出。
資料來源:
http://www.cyhg.gov.tw/cyhgcultural/season/10_code/02_main.asp?bull_id=478
過去我一直認為說是清代台灣四大奇案中的林投姐(我媽跟我說的),但我Google大神拜了又拜查到的資料都說清代台灣四大奇案中的林投姐是台南的傳說故事,似乎跟嘉義六腳鄉的娘媽堂無關。
以下是查到的資料:
林投姐—上吊林投樹冥紙買肉粽
赤崁樓前影飄零 林投枝上寄孤魂
問君可知卿底事 今霄月冷半倚門
台南府城名人林朝英的後裔林燕山曾研究文獻考證,他認為林投姐是本地故事。
自由電子報:http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/aug/4/today-south5-2.htm
這裡有林投姐的相關介紹:http://blog.yam.com/TN87504033/article/19912980
地址:嘉義縣六腳鄉灣南村八鄰灣內八號
檢視較大的地圖
此為前次去娘媽堂所拍之照片
參考資料:
http://www.wnps.cyc.edu.tw/c/04.htm灣內國小製作的,有放許多圖片
http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=2150
2010年8月15日 星期日
國立科學工藝博物館
前天跟家人去高雄的科工館參觀,原來一張全票要100元,但是只要是高雄、屏東等莫拉克災區縣市免費入場,真的是撿到便宜,不過查查網頁,好像都沒有免費的相關訊息ㄟ!
高雄科工館
網址:http://www.nstm.gov.tw/
地址:高雄市80765三民區九如一路720號
檢視較大的地圖
一進去就可以看到的渾天儀,不愧是科學工藝很具代表性的發明
建築物外觀的一角
這是慈濟在莫拉克風災後的永久屋規劃模型,總覺得民間做的比政府好?!
台灣五十年代使用電力的土礱間
土礱間 即碾米業者。「土礱」是指土製的碾米臼,「間」是「室」的意思,因土礱放置於貯藏室,故稱土礱間。傳統農家通常委託土礱間代碾稻穀,所以土礱間為早期農村零細單位的碾米廠。1912年後由於電動碾米機普及,稻米產量增加,土礱間亦漸專業化,並兼具金融借貸、米穀仲介交易功能。
資料來源:http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site20/contents/003/cca220003-li-wpkbhisdict000126-0082-u.xml
好久遠的飲料啊!這些牌子除了黑松以外,其餘的我都沒看過,都是我爸媽那輩人才有喝過的古早飲料啊!
雙喜?我只聽過七喜,還有雙喜菸,看來菸酒公賣局早期真的很沒創意
電視與台灣人---早期有電視的台灣居家生活
台灣早期的交通工具---鐵馬
早期的鐵馬還有車牌啊!
車上賣的雜貨
原來早期的腳踏車是"腳滑車"啊!
柑仔店---好多東西喔!我好像有吃過其中幾樣。
老電視四連發
令人難忘的大電電鍋與國際牌洗衣機
新科技的出現---Apple電腦
電腦演進排排站
------後記------
高雄科工館真是值得一去在去的好地方,
下次準備去體驗他的3D電影!!!
高雄科工館
網址:http://www.nstm.gov.tw/
地址:高雄市80765三民區九如一路720號
檢視較大的地圖
一進去就可以看到的渾天儀,不愧是科學工藝很具代表性的發明
建築物外觀的一角
這是慈濟在莫拉克風災後的永久屋規劃模型,總覺得民間做的比政府好?!
台灣五十年代使用電力的土礱間
土礱間 即碾米業者。「土礱」是指土製的碾米臼,「間」是「室」的意思,因土礱放置於貯藏室,故稱土礱間。傳統農家通常委託土礱間代碾稻穀,所以土礱間為早期農村零細單位的碾米廠。1912年後由於電動碾米機普及,稻米產量增加,土礱間亦漸專業化,並兼具金融借貸、米穀仲介交易功能。
資料來源:http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site20/contents/003/cca220003-li-wpkbhisdict000126-0082-u.xml
好久遠的飲料啊!這些牌子除了黑松以外,其餘的我都沒看過,都是我爸媽那輩人才有喝過的古早飲料啊!
雙喜?我只聽過七喜,還有雙喜菸,看來菸酒公賣局早期真的很沒創意
電視與台灣人---早期有電視的台灣居家生活
台灣早期的交通工具---鐵馬
早期的鐵馬還有車牌啊!
車上賣的雜貨
原來早期的腳踏車是"腳滑車"啊!
柑仔店---好多東西喔!我好像有吃過其中幾樣。
老電視四連發
寄件者 01國立科學工藝博物館 |
令人難忘的大電電鍋與國際牌洗衣機
新科技的出現---Apple電腦
電腦演進排排站
------後記------
高雄科工館真是值得一去在去的好地方,
下次準備去體驗他的3D電影!!!
2010年8月6日 星期五
美國第五空軍對台灣之轟炸任務---現今的鳳山步校
現場只翻拍(掃描)台灣航照
隸屬於第5空軍-90轟炸大隊-321轟炸中隊(FIFTH AIR FORCE-90th BOMAARDMENT GROUP-321st BOMAARDMENT SQUANRON)
第五空軍由1945 年2 月正式取代美國海軍與B-29 對台灣之轟炸任務
轟炸照片地點包括: Takao 高雄、Hozan 鳳山
![]() |
寄件者 Yen Chieh Style |
轟炸前的空拍圖(現在的步校為置)
![]() |
寄件者 Yen Chieh Style |
轟炸前的空拍圖(現在的步校為置)
![]() |
寄件者 Yen Chieh Styl |
現在的步校
P.S:怪不得步校那麼多鬼故事。
2010年8月4日 星期三
減肥全記錄
以下是我使用"日本國立醫院減肥食譜"的減肥記錄:
食譜下載:
http://msc.pccu.edu.tw/~g9314029/lose_weight.JPG
個人心得:
前四天是最辛苦的,但也是減重速度最快的時候,不過可能在79公斤時遇到減重瓶頸,所以成效有限。
不過跟我同時間一起吃的另外兩位(一位是同學,一位是乾弟弟)都有瘦超過10公斤,不過他們本來體重都是超過110公斤的,所以要減也比較快。不過這個食譜不能連續吃,這樣會搞壞身體的,所以吃完14天候,休息一個月在採用可能比較安全。當然,去看營養師會是一個不錯的選擇喔!!!
減肥初期,少吃比多動重要,只要常常站著,少坐或臥,其實效果就不錯了!
我因為有在運動,而且吃得又多,所以成效不顯著。
其他使用該食譜的相關心得:
有每餐的照片---http://zoehuang.pixnet.net/blog/post/25380399
心得分享---http://www.wretch.cc/blog/Ashely1019/29334274
食譜下載:
http://msc.pccu.edu.tw/~g9314029/lose_weight.JPG
個人心得:
前四天是最辛苦的,但也是減重速度最快的時候,不過可能在79公斤時遇到減重瓶頸,所以成效有限。
不過跟我同時間一起吃的另外兩位(一位是同學,一位是乾弟弟)都有瘦超過10公斤,不過他們本來體重都是超過110公斤的,所以要減也比較快。不過這個食譜不能連續吃,這樣會搞壞身體的,所以吃完14天候,休息一個月在採用可能比較安全。當然,去看營養師會是一個不錯的選擇喔!!!
減肥初期,少吃比多動重要,只要常常站著,少坐或臥,其實效果就不錯了!
我因為有在運動,而且吃得又多,所以成效不顯著。
其他使用該食譜的相關心得:
有每餐的照片---http://zoehuang.pixnet.net/blog/post/25380399
心得分享---http://www.wretch.cc/blog/Ashely1019/29334274
2010年8月2日 星期一
蔣友柏開罵「30歲以下很爛」 一次惹怒百萬人
(2010/08/02 19:06)
生活中心/台北報導
一向特立獨行、言詞犀利的橙果設計負責人蔣友柏,又有驚人之語了,他接受Cheers雜誌專訪,談到用人哲學時表示,30歲以下的人他不用,因為這些人爛、又沒有責任感。這一段專訪影片被PO到YouTube影音網站上,立刻引發網友群起撻伐。
影片中把玩手中戒指,蔣友柏接受雜誌專訪一臉酷樣,而且一開口就讓人招架不住。蔣友柏說,「30歲以下的(應徵者)我不談,爛啊!沒有責任感!」這下子全台灣可能有上百萬人都被罵進去了。到底30歲以下的人,在即將滿34歲的蔣友柏眼裡哪裡不好?
蔣友柏表示,「眼睛長在頭頂上,也不務實,也不喜歡苦幹,也不喜歡實幹,這是我的實際上面操作下來真的是這樣,連我在我客戶那邊都一樣,30歲以下我不談,全世界大家現在都在問,不管是為工作,為你更好的生活,他一定有一個理由去做,目前台灣這一群不是這樣,他的想法只是說,反正我過一天是一天,做一天是一天,這個東西就一定會被淘汰。」
這一段專訪影片7月29日才被PO到YouTube網站上,短短幾天就引發網友撻伐。有人說,蔣友柏的嘴臉真討厭!
也有人諷刺他抄襲官司好幾件,還有人反問蔣友柏創立公司的時候,不是也不到30歲嗎?
甚至有網友直接嗆聲,指蔣友柏只會講,但是設計的產品讓人想乾笑兩聲。
(新聞來源:年代新聞記者張智偉、李詩健)
個人感想:
我覺得網友的意見其實不太重要,因為許多網友的發言本來就不負責任、不理性、甚至於濫情。對蔣先生的發言很有感觸,因為時下有太多好高騖遠、不求腳踏實地的年輕人。可能是資訊發達,大家對瞬間致富感覺不再是那麼遙不可及,卻忽略了"機會是給準備好的人"。
但是對於蔣先生的發言並非完全同意,就是他以年齡做一個很不明確的概括---30歲。對於年齡的限定除了法律上的定義予以尊重外,其餘的限制個人覺得毫無道理。我想蔣先生為了達到他想要的效果太武斷的使用年齡來評判,但或許這正是他想要的---"討論"。事情的焦點感覺被模糊了,反而是個人的形象更鮮明、更具有話題性,這樣的做法反而是敞開大門邀別人來"筆戰",只能說話題性十足,但不夠深刻。
生活中心/台北報導
一向特立獨行、言詞犀利的橙果設計負責人蔣友柏,又有驚人之語了,他接受Cheers雜誌專訪,談到用人哲學時表示,30歲以下的人他不用,因為這些人爛、又沒有責任感。這一段專訪影片被PO到YouTube影音網站上,立刻引發網友群起撻伐。
影片中把玩手中戒指,蔣友柏接受雜誌專訪一臉酷樣,而且一開口就讓人招架不住。蔣友柏說,「30歲以下的(應徵者)我不談,爛啊!沒有責任感!」這下子全台灣可能有上百萬人都被罵進去了。到底30歲以下的人,在即將滿34歲的蔣友柏眼裡哪裡不好?
蔣友柏表示,「眼睛長在頭頂上,也不務實,也不喜歡苦幹,也不喜歡實幹,這是我的實際上面操作下來真的是這樣,連我在我客戶那邊都一樣,30歲以下我不談,全世界大家現在都在問,不管是為工作,為你更好的生活,他一定有一個理由去做,目前台灣這一群不是這樣,他的想法只是說,反正我過一天是一天,做一天是一天,這個東西就一定會被淘汰。」
這一段專訪影片7月29日才被PO到YouTube網站上,短短幾天就引發網友撻伐。有人說,蔣友柏的嘴臉真討厭!
也有人諷刺他抄襲官司好幾件,還有人反問蔣友柏創立公司的時候,不是也不到30歲嗎?
甚至有網友直接嗆聲,指蔣友柏只會講,但是設計的產品讓人想乾笑兩聲。
(新聞來源:年代新聞記者張智偉、李詩健)
個人感想:
我覺得網友的意見其實不太重要,因為許多網友的發言本來就不負責任、不理性、甚至於濫情。對蔣先生的發言很有感觸,因為時下有太多好高騖遠、不求腳踏實地的年輕人。可能是資訊發達,大家對瞬間致富感覺不再是那麼遙不可及,卻忽略了"機會是給準備好的人"。
但是對於蔣先生的發言並非完全同意,就是他以年齡做一個很不明確的概括---30歲。對於年齡的限定除了法律上的定義予以尊重外,其餘的限制個人覺得毫無道理。我想蔣先生為了達到他想要的效果太武斷的使用年齡來評判,但或許這正是他想要的---"討論"。事情的焦點感覺被模糊了,反而是個人的形象更鮮明、更具有話題性,這樣的做法反而是敞開大門邀別人來"筆戰",只能說話題性十足,但不夠深刻。
2010年7月22日 星期四
2010年7月18日 星期日
無限猴子理論(Infinite monkey theorem)
以下是wiki的解釋:
無限猴子定理是來自埃米爾·博雷爾一本1909年出版談機率的書籍,當中介紹了「打字的猴子」的概念。這個定理是機率論中的柯爾莫哥洛夫的零一律的其中一個命題的例子。不過,當波萊爾在書中提出零一律的這個特例時,柯爾莫哥洛夫的一般敘述並未給出(柯爾莫哥洛夫那本機率論的著作直到1933年才出版)。
參考:http://zh.wikipedia.org/zh-tw/無限猴子理論
這個解釋很好玩,假如給你足夠的會打字的猴子、打字機、紙張和時間,那麼他們其中一個會完成哈姆雷特的著作。
其實純粹是討論機率,但是讓人感覺有諷刺莎士比亞的感覺。
延伸知識:
英國科學家曾經讓章魚(Paul哥的同類)玩魔術方塊,沒想到成功解開了,但是科學家高興得不在這點上,因為"無限猴子理論"本來就有可能發生在章魚上。科學家高興的是原來章魚不是八隻腳!!!有人可能會說不是八隻腳有什麼好高興的,因該是八隻手吧!!!其實科學家發現章魚是六隻手與兩隻腳,這是根據章魚的習慣研究發現的,算是一種冷知識吧!
無限猴子定理是來自埃米爾·博雷爾一本1909年出版談機率的書籍,當中介紹了「打字的猴子」的概念。這個定理是機率論中的柯爾莫哥洛夫的零一律的其中一個命題的例子。不過,當波萊爾在書中提出零一律的這個特例時,柯爾莫哥洛夫的一般敘述並未給出(柯爾莫哥洛夫那本機率論的著作直到1933年才出版)。
參考:http://zh.wikipedia.org/zh-tw/無限猴子理論
這個解釋很好玩,假如給你足夠的會打字的猴子、打字機、紙張和時間,那麼他們其中一個會完成哈姆雷特的著作。
其實純粹是討論機率,但是讓人感覺有諷刺莎士比亞的感覺。
延伸知識:
英國科學家曾經讓章魚(Paul哥的同類)玩魔術方塊,沒想到成功解開了,但是科學家高興得不在這點上,因為"無限猴子理論"本來就有可能發生在章魚上。科學家高興的是原來章魚不是八隻腳!!!有人可能會說不是八隻腳有什麼好高興的,因該是八隻手吧!!!其實科學家發現章魚是六隻手與兩隻腳,這是根據章魚的習慣研究發現的,算是一種冷知識吧!
2010年5月16日 星期日
澎湖本島住宿
網頁查詢日期:2012/6/4
飯店名稱
|
雙人房價格
|
電話
|
地址
|
備注
|
四海大飯店
|
1880~1580
|
(06)9272960-2
|
澎湖縣馬公市建國路 3號
|
距港口車程:1分鐘
|
寶華飯店
|
1980
|
06-9274881
|
澎湖馬公市中正路2號
| |
豐谷大飯店
|
1500
|
06-9263511
|
澎湖縣馬公市民福路4號
| |
豐國大飯店
|
1600
|
06-9273801
|
澎湖縣馬公市仁愛路12號
| |
嘉華飯店
|
1600
|
06-9269921
|
澎湖縣馬公市民福路6號
| |
安一大飯店
|
1500
|
06-9265170~5
|
澎湖縣馬公市忠孝路105號
| |
玉堂飯店
|
1600
|
06-9278155
|
澎湖縣馬公市中華路33號
| |
華馨飯店
|
1800
|
06-9264911
|
澎湖縣馬公市三民路40號
| |
信誼飯店
|
1350
|
(06)9273501
|
澎湖縣馬公市光明路2號
| |
農會休閒會館
|
2000~1700
|
(06) 9270080
|
澎湖縣馬公市大勇街30之1號
| |
快樂民宿
|
1000
|
(06)9273427 (06)9269776
|
位於馬公市中正路形象商圈上
|
另有:小風鈴民宿,海之島民宿
|
微風民宿
|
1200
|
0911384915 / 06-9268533
|
澎湖馬公市五福路201巷9弄6號
| |
琴宿坊
|
1200
|
(06)926-7659 ,0934-080656
|
澎湖縣馬公市文光路25巷16弄9-1號
| |
百合民宿
|
1000
|
(06)921-2498 , 0912-012693
|
澎湖縣馬公市東文里 2-1 號
|
機車出租:300~400
|
和風藝宿
|
1000
|
( 06 )9263238 .9263239
|
馬公市光復路173號
| |
金沙灣休閒民宿
|
1000
|
06-9951722、0933598513
|
澎湖縣馬公市鎖港里1913號
| |
星沙戀海灣民宿
|
1000
|
0985-558738 & 0936-633033
|
澎湖縣馬公市山水里32-8號
|
距港口車程:15分鐘
|
鄉居小鎮民宿
|
1400
|
06-9219986
|
澎湖縣馬公東衛里326號
| |
臨海居特色民宿
|
1440
|
06-926-5830
|
澎湖縣馬公市臨海路10-6號
|
到台華輪步行5分鐘
|
翔鴿渡假別墅
|
1100~2000
|
06-9275009
|
880澎湖縣馬公市永安街31號
| |
1、機場(碼頭)免費接送
| ||||
2、私房旅遊資訊提供
| ||||
3、行程規劃量身訂做
| ||||
4、代訂轎車(機車)租賃或接送服務
| ||||
5、代訂東、南、北海行程
| ||||
6、代訂夜釣小管、半潛艇、海上牧場等趣味行程
|
澎湖旅遊景點
澎湖
景點與描述
|
地點
|
馬公市在前清時代稱為媽宮城,是全台灣第一個漢人聚落、市集的媽宮,因為國家一級古蹟澎湖天后宮所在而得名,地名也隨漁民們對媽祖的崇敬,由娘宮、娘娘宮、娘媽宮、媽娘宮演稱為「媽宮」。在清光緒13年(西元1887年)時就開始建城牆及城樓。其後,歷經百餘年的變遷,城牆已拆毀殆盡,六座城門中只有順承門完整保存至今。早期移居澎湖的先民,為感謝媽祖庇佑平安抵達,便在馬公修建媽祖宮。後來在民國9年(日據大正9年)被當時駐守媽宮的日本海軍改為「馬公」,即現在的馬公市。
| |
水產試驗所興建的澎湖水族館,位在澎湖縣白沙鄉,占地約二點五公頃,建築面積四千六百餘平方公尺,是一座兩層樓建築,規畫瞬間最大容量為五百人,展示的水族生物以水族館所在地白沙鄉為中心,半徑八百公里內臺灣海峽及南中國海中的各式生物,更是一座寓教於樂、功能完善的水族館。它不但擁有種類豐富的海洋生物,還建有一座精心設計、圓弧透明的水底隧道,可以從不同角度觀賞魚類。
| |
通樑村位在白沙島的西端,即在通過跨海大橋前旁不遠處,通樑古榕位在通樑村保安宮前,樹齡至今已經有三百多年,傳說三百多年前有艘貿易船在吼門水道遇難沉沒,僅剩一株樹苗漂至岸邊為村民所拾穫而栽種,樹枝不斷生長後,氣根下垂於地,又著地生長而延展成一片茂盛濃密的樹林,成為納涼、避暑的好地方。
| |
連接白沙、西嶼兩島的跨海大橋,橫跨波濤洶湧的吼門水道,全長2494公尺,兩端建有半圓形拱門一座,建好當時為遠東最長的跨海大橋。該橋於民國59年完工通車,初時僅為單線,會車不易,經重建拓寬為雙線,並於85年3月完工通車,使島間交通更為便利。漫步橋面,可觀壯闊海景,可聽宏偉浪濤,可沐徐襲海風,誠休憩身心一大樂事。
|
景點與描述
|
地點
|
小門地質展示中心-。小門嶼地扼白少與西嶼間的吼門水道,素有吼門之珠雅稱,並以俗稱跨海小橋的小門橋與西嶼相銜,是一座典型的玄武岩方山型小島,加以匯聚澎湖諸多人文特色,可謂澎湖群島的縮影。
鯨魚洞位於小島西北海岸,柱狀節理的玄武岩海崖,因受海蝕作用而形成一巨形海蝕洞,遠觀彷若擱淺海灘的鯨魚,置身洞中,可聽海濤怒吼,盪氣迴腸。另鯨魚洞東南方台地上有石英砂構成的「滿地金砂」奇景,及台灣難得一見由於植被稀疏而致水土流失的半乾燥地形,亦饒富賞景趣味。
| |
國家三級古蹟的百年古厝,二崁陳宅古厝,以當地咾咕石與玄武岩為牆身,支撐屋頂結構,並以彩繪瓷磚、交趾陶、泥塑等裝飾,平房、門窗屋簷,完全閩南古式,為民風淳樸的澎湖與二崁地區增添傳統工藝之美。古色古香、莊嚴樸素,特殊風格的咾咕石古厝群是這的特色,無多的居民,充滿著純樸,寂靜的宅院卻有著村民的濃情,是追古思情的好地方。
| |
光緒年間(西元1887年),中法戰後議和,清廷改派劉銘傳為巡撫籌畫防務,為防台灣海峽受賊寇侵擾,擇地建了十座砲台。西嶼古堡(A)正是其中規模最大的一座,也是澎湖現存最完整和最大規模的古砲台,佔地8公傾,四周高築牆垣,牆內疊石成堡,堡壘全部掩蔽在玄武岩層內,牆垣堅厚,堡下建有山字形隧道,隧道寬闊,可容駐軍54人,氣勢雄偉壯觀。西台古堡這座古時候規模宏偉的軍事基地,天光水色全台少見,其景觀之優美,在現今留存的古要塞中顯得十分特殊。
漁翁島燈塔(B)即西嶼燈塔,位於西嶼鄉外按村,建於清乾隆43(1778)年,為台灣第一座燈塔,歷史意義非凡,列名國家二級古蹟。外垵為西嶼西南端的小漁村,西方海岸向為台灣與廈門間的航線指標,但附近海域波濤洶湧,濁浪排空,燈塔之設置,成為過往船隻的守護天使。
|
訂閱:
文章 (Atom)